Die Verantwortung der Presbyter

Als in der Zeit der Reformation eine Kirchenspaltung nicht mehr zu umgehen war, übernahmen die protestantischen Landesfürsten als eine Art »Notbischöfe« die Verantwortung für die Kirche in ihrem jeweiligen Territorium. Jeder Fürst sorgte dafür, dass innerhalb seines Landes kirchlich gesehen Recht und Ordnung herrschten und dass eine flächendeckende pastorale Versorgung (Predigt, Taufe, Abendmahl, kirchliche Trauung und Beerdigung), sowie eine relativ einheitliche Lehre gewährleistet wurde. Die Kirche wurde dadurch von einer Behörde verwaltet, die dem weltlichen Beamtenapparat glich, auch nachdem sich allmählich eine Trennung von Staat und Kirche vollzogen hatte. Die Verantwortung oblag dieser Behörde – weniger den einzelnen Kirchengemeinden.

Die Struktur der Vereinigten Protestantischen Kirche in Belgien geht dagegen von einem so genannten »presbyterial-synodalen« Aufbau aus. Das heißt: Die Verantwortung einer Kirchengemeinde liegt vor allem in den Händen der Kirchengemeinde selbst, die vor allem von dem Presbyterium gemeinsam mit den Pfarrern geleitet wird. Die jeweiligen Presbyterien delegieren verschiedene Kompetenzen an die Synode, welche die überregionalen Geschicke der vereinten Gemeinden lenkt (als Zwischeninstanz steht natürlich noch der Distrikt).

Unsere Gemeinde ist, bedingt durch die wechselvolle Geschichte unserer Gegend und bedingt durch die vielen Mitglieder, die aus Deutschland stammen, in beiden Traditionen verwurzelt: der landeskirchlichen, wie der presbyterial-synodalen. Wobei wir seit der Zeit nach dem 1. Weltkrieg fast durchweg »presbyterial« organisiert sind.

Darum möchte ich in dieser Ausgabe alle Gemeindeglieder darauf hinweisen, dass unser Presbyterium (in gewisser Hinsicht auch der Verwaltungsrat, der die verwaltungstechnische Verantwortung des Presbyteriums mit trägt) eine sehr große Verantwortung trägt. Wir brauchen die Unterstützung der ganzen Gemeinde. Unterstützung im Gebet. Aber auch Unterstützung mit Ihrer Stimme. Ich wünsche mir darum, dass Sie sich recht zahlreich an den Wahlen am 22. Mai beteiligen und auch bei der Einsegnung der neu gewählten Vertreter sowie von Pfarrvikar Darius Tomczak am 29. Mai um 15:00 Uhr in der Friedenskirche Eupen anwesend sind.

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Brotbrechen

Beim letzten Abendmahl dankte Jesus, brach das Brot und gab es seinen Jüngern. Er brach das Brot und gab es. Eine symbolhafte Handlung? Eine Mahnung an uns Christen zum Geben, unser täglich Brot zu teilen mit denen, die darben?

Wie ist das mit uns: Geben wir von dem, das wir im Überfluss haben? Oder darben sogar wir selbst und geben von dem Wenigen?

Im letzten Krieg geschahen sehr oft erstaunliche Dinge: Man gab und teilte das Wenige, das man hatte. Die Kriegsgeneration reagiert, 60 Jahre nach den Notzeiten, noch immer mit Unverständnis, wenn ungeliebtes Pausenbrot achtlos im Papierkorb landet.

Brot brechen miteinander, für einander, hat auch die Bedeutung des »für den Nächsten einzustehen, für ihn zu beten und für ihn da zu sein, wenn er in Bedrängnis ist«. Wie einsam fühlt man sich, wenn niemand für einen betet in der Leibes- und Herzensnot. Wie traurig, wenn man sagen muss: Es gibt keinen, der für mich und mit mir betet! Darum sollte man beim Brotbrechen auch bedenken, wie weitreichend für uns Christen diese Handlung ist, die der Herr uns gezeigt hat.

Das Lied des Monats

... Mai heißt: »Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist« (EKG 97)

2. Denn du bist der Tröster genannt, / des Allerhöchsten Gabe teur, / ein geistlich Salb an uns gewandt, / ein lebend Brunn, Lieb und Feur.

3. Zünd uns ein Licht an im Verstand, / gib uns ins Herz der Liebe Brunst, / das schwach Fleisch in uns, dir be-kannt, / erhalt fest dein Kraft und Gunst.

4. Du bist mit Gaben siebenfalt / der Finger an Gotts rechter Hand; / des Vaters Wort gibst du gar bald / mit Zungen in alle Land.

5. Des Feindes List treib von uns fern, / den Fried schaff bei uns deine Gnad, / dass wir deim Leiten
   folgen gern / und meiden der Seelen Schad.

6. Lehr uns den Vater kennen wohl, / dazu Jesum Christ, seinen Sohn, / dass wir des Glaubens werden voll, / dich, bei der Geist, zu verstahn.

7. Gott Vater sei Lob und dem Sohn, / der von den Toten auferstund, / dem Tröster sei dasselb getan / in Ewigkeit alle Stund.

Der Text ist Luthers Übersetzung des mittelalterlichen Pfingsthymnus »Veni Creator Spiritus«, des Benediktinermönches Hrabanus Maurus. Er wurde später Erzbischof von Mainz und er galt als ein einflussreicher Theologe der Karolingerzeit, er wurde auch als »Lehrer Deutschlands « bezeichnet.

Strophe 1 ist eine Bitte, Strophe 2 versucht den heiligen Geist zu charakterisieren, Strophe 3,5,6 sind Bitten um ein friedvolles und christliches Leben, Strophe 4 bezieht sich auf Jes. 11, 2, wo es um die 7 Gaben des Hl. Geistes geht und Strophe 7 ist ein Lob auf die Dreifaltigkeit.

1524 erscheint das Lied im so genannten Erfurter Gesangbuch. Die Melodie taucht zum ersten Mal um 1000 in Kempten auf, der Schöpfer der Melodie ist unbekannt. Vor allem von Komponisten für Orgelmusik und im Bereich der Improvisation ist das Thema »Veni Creator Spiritus« sehr beliebt und immer wieder komponiert worden, z.B. von Grigny, Titelouze, J.S. Bach, Dupré und Tournemine.

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Schrille Töne

In England ist es üblich, dass der Kirchenchor von einem Instrument begleitet wird. Eine frühere Chorsängerin wurde gefragt, warum sie nicht mehr im Chor mitsänge. »Ich konnte eines Sonntags nicht mitsingen, weil ich erkältet war«, antwortete sie, »und da hat sich nach dem Gottesdienst jemand erkundigt, ob die Orgel repariert worden sei.«

Leserbrief

Passionskonzert

Das Programm war dem Tag gut angepasst und mit etwas über einer Stunde nicht zu lang und wurde sehr harmonisch abgewechselt durch Vorlesung von Texten und Gedichten durch Pfarrer Schuler und den Musikaufführungen.

Besonders fand ich die Besetzung mit der Theorbe zu der sehr rein spielenden Streichergruppe. Als zusätzliches Basso continuo-Instrument gibt die Theorbe eine besondere Klangatmosphäre am Ganzen, das von Organist Fleu sehr dienend und beruhigend geleitet wurde ohne aufdringlich zu sein und die erste Geige sich auch dadurch sehr frei mit ihrer Gruppe gestalten konnte. Das Gleiche gilt auch für das Singen, welches in der Barockmusik sehr schwierig ist, weil die Stimmen viele Noten in einem Takt singen müssen und vor allem im Duett [miteinander] sehr genau sein müssen.

Vor allem die Wiederholung des »Das ist ein köstlich Ding« hat mich sehr beeindruckt durch die fast befreiende Steigerung des Ausdrucks und ein Beweis, dass die Stimmen sehr intensiv und begeistert geübt haben müssen. Auf der Orgel, die wie wir hörten renoviert wurde, spielte Herr Fleu in wunderbar kontrastierenden Registern und ließ uns bewusst werden, dass die Orgel die Königin unter den Instrumenten ist, die sich vor allem in Gott geweihten Räumen am wohlsten fühlt.

Auffallend war, dass während des Spiels auf der Orgel die anderen Musiker jede Note intensiv mithörten, was auf eine große Verbundenheit der Musiker untereinander hindeutet. Das Ganze war eine erstaunlich entspannte und vielleicht dadurch sehr gelungene Aufführung, zu der ich nur gratulieren kann und sagen und wünschen möchte – WEITER SO!

P.S. Auch dass die gesungenen Texte dem Programmheft beigefügt wurden, empfand ich als ein angenehmes und hilfreiches Detail!

(Jan Bey, Kelmis)

Blick über den Zaun

Lutheraner: Papstamt für Protestanten "unannehmbar"

Leitender Bischof der VELKD: Es bleiben Barrieren zwischen den Kirchen

H a n n o v e r / B e r l i n (idea) – Der Leitende Bischof der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands (VELKD), Hans Christian Knuth (Schleswig), hat den verstorbenen Papst Johannes Paul II. einerseits als "aufrechten und glaubwürdigen Christen" gewürdigt, aber gleichzeitig die protestantische Kritik am Papstamt bekräftigt.

Unabhängig von seiner menschlichen Größe seien Rolle und Funktion jedes Papstes für Protestanten "unannehmbar", schreibt Knuth in einen Zeitungsbeitrag. Der Anspruch, Stellvertreter Jesu Christi zu sein, das unfehlbare Lehramt, die uneingeschränkte Rechtsvollmacht über seine Kirche blieben Barrieren zwischen den Kirchen. Auch die religiöse Verehrung Marias sei nicht nachvollziehbar, heißt es in einer von der VELKD in Hannover verbreiteten Pressemitteilung. Knuth: "Hier hat auch dieser offene und liebenswürdige Papst die Einheit nicht vorangebracht." Positiv zu bewerten sei die weitgehende Annäherung im Hauptstreitpunkt, der die Christenheit seit der Reformation spalte – der Rechtfertigungslehre. Dabei geht es um die Frage, ob der Mensch allein durch den Glauben vor Gott gerechtfertigt wird – so die evangelische Überzeugung – oder auch durch gute Werke. Die Verständigung in der Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre von 1999 sei, so Knuth, dem Papst wichtig gewesen. In vielen Sachfragen habe er allerdings die großen Hoffnungen nicht erfüllt, die sich mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in den sechziger Jahren verbunden hätten. Dank des verstorbenen Papstes könne man an der Annäherung der strittigen Positionen "in einer Atmosphäre der gegenseitigen Hochachtung und Glaubensgemeinschaft" weiterarbeiten, so Knuth.

Israelfreunde protestieren beim Weltkirchenrat

Genf (idea) - Die in der „Europäischen Koalition für Israel“ (ECI) vereinten christlichen Israelfreunde haben beim Weltkirchenrat in Genf gegen dessen Aufruf zu ökonomischen Sanktionen gegen Israel protestiert. Das Gremium hatte im Februar seine Mitglieder aufgefordert, keine kirchlichen Gelder mehr in Firmen zu investieren, die von der israelischen Verwaltung der Palästinensergebiete profitieren. „Die Politik des Weltkirchenrats erinnert eher an die fehlenden Werte der UN-Menschenrechtskommission, als an eine aus der Bibel begründete Besorgnis über die Situation im Nahen Osten“, so ECI-Geschäftsführer Rijk van Dam (Rotterdam).

Bangladesch: Evangelist wurde geköpft

Dhaka (idea) – In Bangladesch ist ein Evangelist von muslimischen Extremisten geköpft worden. Es handelt sich um den 35jährigen Dulal Sarkar, der an der Freien Baptistengemeinde des Dorfes Jalalpur
tätig war. Wie der Informationsdienst Compass Direct meldet, ereignete sich das Verbrechen am 8. März, wurde jedoch erst jetzt bestätigt. Sarkar hinterlässt seine Frau Aruna und fünf Kinder. Er sprach immer wieder mit Muslimen über den christlichen Glauben. Einige wurden daraufhin Christen. Am 8. März wurde er auf dem Heimweg von zehn Muslimen angegriffen und geköpft.

Kandidaten für das Presbyterium

Mein Name ist Stephanie Lischke, ich bin 44 Jahre, gesch., 2 Kinder, von Beruf Rechtsanwaltsfachangestellte.

Seit einigen Jahren lebe ich in Eupen und gehöre der Gemeinde an. Da ich an einem lebendigen Gemeindeleben interessiert bin, möchte ich mich gerne aktiv einbringen und mitgestalten entsprechend meinen Gaben. Mein Schwerpunkt im Presbyterium wird zunächst im Bereich Sekretariat liegen, was sich gut verbinden lässt mit meiner Tätigkeit in der Anwaltskanzlei. Ich freue mich auf die Arbeit in der Gemeinde!                       Stephanie Lischke

Liebe Gemeinde, nunmehr sind es fast 15 Jahre her, dass ich in die Gemeinde
kam. Ich besuchte damals die Bibelstunde und war tief beeindruckt vom gelebten christlichen Glauben.

Auch heute empfinde ich noch genauso. Die Bereitschaft sich gegenseitig so zu akzeptieren wie man ist, die Bereitschaft zur Nächstenliebe und zur Versöhnung findet man wahrlich nur in einer christlichen Gemeinschaft.

Wie eine kostbare Perle, so ist mir die Gemeinde ans Herz gewachsen und deshalb möchte ich mich auch zu einer dritten Amtszeit zur Verfügung stellen.

Ein besonderes Anliegen ist es mir, den Menschen Gott als liebenden Vater näher zu bringen, dessen Gnade kein Ende hat und dessen großer Wunsch es ist, dass wir unser ganzes Vertrauen und somit unser ganzes Leben völlig auf ihn ausrichten und ihm dadurch immer ähnlicher werden.

Für die Leser, die mich noch nicht so gut kennen, möchte ich mich kurz vorstellen. Ich bin 43 Jahre alt und seit 9 Jahren verheiratet, habe eine süße kleine Tochter von 5 Jahren und bin von Beruf Informatiker. In der Gemeinde arbeite ich neben dem Presbyterium auch im Lobpreisteam mit und singe in unserem Chor. Außerdem baue ich seit ca. 2 Jahren die Internetseiten unserer Kirchengemeinde auf.                                                                                                 Klaus Wolf

Liebe Gemeinde, mein Name ist Dania Neff. Ich bin 26 Jahre alt, von Beruf Erzieherin und mit Alexander Kever (Stammleiter der Royal Rangers) verheiratet. Seit September sind wir glückliche Eltern unseres Sohnes Leon. Da mir die Kinder und Jugendarbeit unserer Gemeinde besonders am Herzen liegt, arbeite ich seit 11 Jahren aktiv in diesem Bereich. Zur Zeit leite ich ein Pfadfinder-Mädchen-Team.

Nun würde ich gerne meinen Dienst für die Gemeinde erweitern und Gott meine Kraft und meine Zeit als Mitglied des Presbyteriums zur Verfügung stellen. Mit Gottes Hilfe will ich mein Bestes tun, um Gott, meiner Gemeinde und meinen Mitmenschen zu dienen, ganz nach dem Motto: »Was Ihr für euch von euren Mitmenschen erwartet, das tut ihnen auch - Matth. 7,12« (Royal Rangers Versprechen)                         Dania Neff

Kandidaten für den Verwaltungsrat

Zur Arbeit des Verwaltungsrates

Der Verwaltungsrat kümmert sich um die Personalverwaltung (Küster, Organist, Reinigungsdienste), um die Friedenskirche, das Pfarrhaus und die beiden Nebenhäuser, sowie einen Bauernhof samt Wiesen in Eupen. Auch in Neu-Moresnet gilt es die Johanneskirche, das Pfarrhaus und den Friedhof instand zu halten. Um dies alles bezahlen zu können, erhält unsere Kirchengemeinde neben den sonntäglichen Kollekten Gelder von den Gemeinden Eupen, Kelmis, Raeren, Lontzen,Plombières, Welkenraedt und Baelen zur Unterstützung.

Die zuständigen Behörden der Provinzialregierung, der Deutschsprachigen Gemeinschaft und dem Synodalbüro der Vereinigten Protestantischen Kirche Belgiens kontrollieren die Ein- und Ausgaben.

Dieter Plumanns, der bisherige Präsident des Verwaltungsrates ist dankbar, dass unsere Kirchengemeinde von der öffentlichen Hand unterstützt wird und er sagt: „Ich möchte Sie deshalb bitten, beten sie für die Regierenden: Unseren König, die Minister, die Bürgermeister, die Schöffen, die Abgeordneten und die Gemeinderatsmitglieder, damit wir weiterhin finanziell von den Behörden
unterstützt werden. Beten Sie auch für die Synode, die Pfarrer, das Presbyterium und den Verwaltungsrat, dass unsere Tätigkeiten gesegnet sind. Dank an alle Mitarbeiter, die uns oft tatkräftig und kostenlos unterstützen, ich denke da besonders gerne an die Renovierung der Pfarrerwohnung im Eupener Pfarrhaus zurück.“

Dieter Plumanns

Mein Name ist IIßgen Kaub-Krietenstein. Ich bin mit meiner Familie seit 1987 Mitglied in der Gemeinde Eupen - Neu-Moresnet und war von 1998 bis 2004 im Verwaltungsrat tätig.

Während meiner Auszeit in diesem Jahr habe ich festgestellt, dass die Angelegenheiten in der Kirche mich doch weiterhin so beschäftigen, dass ich gerne wieder mitarbeiten möchte und zwar bis mein Mann und ich im Jahre 2008 pensioniert werden und wir dann unsere weitere Lebensplanung neu überdenken werden.     

IIßgen Kaub-Krietenstein

Liebe Gemeinde, mein Name ist Wilfried Kemper; ich bin 44 Jahre alt, verheiratet mit Brigitte und habe eine 16-jährige Tochter, Janina.

Beruflich bin ich im Innendienst einer großen Versicherungsgesellschaft tätig. Neben meiner Mitarbeit im Lobpreisteam und im Chor unserer Gemeinde, kümmere ich mich um den Eupener Schaukasten. Seit einigen Jahren bin ich nun auch im Verwaltungsrat tätig. Wie man schon an der Vielzahl der Betätigungsfelder sieht, ist mir diese Gemeinde, in der ich aufgewachsen bin, sehr wichtig. Daher bin ich gerne bereit, mich auch in den kommenden Jahren den Aufgaben im Verwaltungsrat zu stellen.                                                           Wilfried Kemper

Mein Name ist Dieter Plumanns, 53 Jahre, Polizist, verheiratet mit Gisela, zwei Töchter: Stefanie und Sabine. 1994 wurde ich erstmals in den Verwaltungsrat gewählt, seit 1997 in der Funktion als Präsident.

Herzlichen Dank allen Schwestern und Brüdern, Damen und Herren, welche mich in der Verwaltungsratsarbeit in den vergangenen Jahren, unterstützt haben. Vor der Kandidatur zur neuen Amtsperiode für die kommenden sechs Jahren, habe ich einige Bibelstellen: 1. Timotheus 3 und 1. Korinther 12 zu Rate gezogen und wollte mich eigentlich nicht mehr zur Wahl stellen, da ich den geforderten Erwartungen, nach meiner Meinung nicht entspreche. Neuen Mut erhielt ich durch 1. Korinther 15, 9-12. Dort stellt sich der Apostel Paulus die Frage: Warum ich? Und in 1. Kor. 17, fordert er uns auf: „Jeder bleibe an seinem Platz“! Somit stelle ich mich nun wieder zur Wahl und hoffe, dass möglichst viele Pfarrgemeindemitglieder durch die Abgabe ihrer Stimme, unsere Arbeit gutheißen und unterstützen.                                               Dieter Plumanns

So 08. Mai Redaktionsschluss für die Juniausgabe

Di 10. Mai 18:00 Uhr in Eupen für die Juniausgabe

Di 24. Mai 18:00 Uhr in Eupen Plan für die Ausgabe 7/8