Wenn es um die Religion geht, steht der Mensch immer in der Gefahr, sich von seiner besten Seite zu zeigen. So war er stets ein anständiger Mensch.

Wenn die anderen ihn nicht zum Unrecht verführt hätten, wäre er nie ausgerutscht. Wenn seine Kindheit besser gewesen wäre, dann sähe es heute besser aus in seinem Leben. Eigentlich hat die Gesellschaft Schuld an seinem Zustand. Das alles mag stimmen, aber es ändert nichts an unserer augenblicklichen Lage. Wer die Schuld auf andere abwälzt, beginnt sich zu rechtfertigen.

Jesus erzählt seinen Mitmenschen eine Geschichte, in der er zwei Menschen beschreibt, die in den Tempel gingen, um Gott anzubeten. Der eine war ein frommer Mann, ein Pharisäer.

Er betete und sagte: „Ich danke dir, Gott, dass ich nicht so bin wie die anderen Leute, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher oder wie dieser Zöllner.“ Dabei verwies er auf den andren, der ebenfalls beten wollte. – Der Zöllner aber, er lebte vom Betrug, wollte ebenfalls beten, schlug an seine Brust und sprach: “Gott sei mir Sünder gnädig.“ Dann sagte Jesus: „Dieser ging innerlich erleichtert hinab in sein Haus. Der andere nicht.“ (Lukas 18,11.12)

Offenbar bereiten Gott unsere Sünden nicht so viel Probleme, wie unsere Selbstgerechtigkeit. Solange wir noch auf uns selbst vertrauen, solange es da noch einen vorstellbaren Grund gibt, um auf irgendetwas in sich selbst zu hoffen, kann kein Glaube da sein. Wenn aber alle selbstvertrauende Hoffnung verschwunden ist, dann zieht der Glaube ein. Glaube aber kommt durch das Wort Gottes. So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber durch das Wort Christi. (Römer 10.17)

Ebenso ist es mit der Gerechtigkeit Gottes. Auch sie kommt durch Gottes Wort: „Gerecht gemacht aus Glauben haben wir Frieden mit Gott durch Jesus Christus unseren Herrn.“ (Römer 5,1)

Ist uns die Gerechtigkeit durch Gottes Wort zugesprochen, so können wir uns vollständig auf das Wort verlassen, dass es in uns die Gerechtigkeit vollenden wird. Die Gerechtigkeit wird aus „Glauben zum Glauben“ offenbart. Glaube ist der Anfang, und Glaube ist das Ende, wie geschrieben steht: „Der Gerechte wird aus Glauben leben.“ (Römer 1,17) So wird der Christ nicht nur durch das Wort Gottes wiedergeboren, sondern er wird auch durch dasselbe Wort Gottes erhalten, ernährt und zum Wachsen
befähigt. „Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig.“ (Hebräer 4,12)

Weil wir gerechtfertigt sind durch den Glauben an Herrn Jesus, darum haben wir auch den Frieden mit Gott. So ist auch „Frieden mit Gott“ nicht zu beschreiben als Gefühl oder Innerlichkeit, sondern es beschreibt das neue Verhältnis. Der Friede ist nicht mein Friede als Eigenschaft, sondern ist der Friedenschluss Gottes mit mir.

Er, Jesus Christus, ist unser Friede. Durch seine versöhnende Tat ist Friede gemacht. Das ist das Grundkennzeichnen des neuen Wandels! Jesus spricht: „ Ich bin gekommen, zu rufen die Sünder zur Buße, und nicht die Gerechten.“ (Lukas 5,32)

Wo das Wort Gottes nicht ist, kann auch kein Glaube sein. „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes geht.“ (Matthäus 4,4)

Darum sollten wir uns auf Gottes Wort verlassen. Das ist Glaube. Nur auf diese Art und Weise werden wir im Gericht Gottes bestehen.

Was ich der Gemeinde sagen möchte

Ganz großen Dank für die Spenden zur W e i h n a c h t s s a m m l u n g:

kürzlich schaute ich die Ergebnisse der Weihnachtssammlung durch. Dabei habe ich mich sehr gefreut.

Wir haben für das Jahr 2007 wieder einen angenehmen finanziellen Spielraum für unsere Gemeindearbeit. Besonders freute ich mich aber darüber, dass vielen Mitgliedern und Freunden unsere Kirchengemeinde etwas wert ist, und dass sie bereit sind, unsere Arbeit finanziell zu unterstützen. Ich bin mir bewusst, dass in Zeiten von großen Einsparungen, Entlassungswellen Ihre Spende ein Opfer darstellt. Darum danke ich allen Spendern sehr herzlich!

Jesus beobachtet die Spender im Jerusalemer Tempel und hebt die kleine Gabe der Witwe besonders hervor denn sie hat von ganzem Herzen gegeben.   Johann Caspar Schinz, „Das Scherflein der Witwe“ (ca. 1800). Reformierte Kirchgemeinde, Dinhard.

Gedanken zu dem Lied 494

ICH FREU MICH IN DEM HERREN

2. In Sünd war ich verloren, / sündlich war all mein Tun, / nun bin ich neu geboren / in Christus, Gottes Sohn. / Der hat mir Heil erworben / durch seinen bittern Tod, / weil er am Kreuz gestorben / für meine Missetat.

3. All Sünd ist nun vergeben / und zugedecket fein, / darf mich nicht mehr beschämen / vor Gott, dem Herren mein. / Ich bin ganz neu geschmücket / mit einem schönen Kleid, / gezieret und gesticket / mit Heil und Grechtigkeit.

4. Dafür will ich ihm sagen / Lob und Dank allezeit, / mit Freud und Ehren tragen / dies köstliche Geschmeid, / will damit herrlich prangen / vor Gottes Majestät, / hoff darin zu erlangen / die ewge Seligkeit.

Der Text dieses Liedes sagt aus, dass der Mensch, der sich zu Christus bekennt, rundum geborgen ist. Für das Bekenntnis zu Jesus wird die Metapher des neuen Kleides und köstlichen Geschmeides benutzt. Dieser fröhlichen Zuversicht trägt auch die heitere Melodie Rechnung. Sie umfasst den Tonraum der Oktave, was in der Symbolik des Frühbarock auch als Zeichen für weltumspannend gedeutet wurde. Der Komponist Bartholomäus Helder ist auch der Dichter dieses Textes. Er wurde 1585 in Gotha geboren, war dann Pfarrer in Rennstädt bei Gotha und starb dann dort 1635.

Johannes Fleu

Die Geschichte eines Abziehbildes

Ein Polizist nahm einen Fahrer aus dem Verkehr und verlangte seinen Führerschein und die Wagenpapiere.

»Stimmt etwas nicht?« fragte der Fahrer. »Ich habe doch weder ein Rotlicht überfahren noch war ich zu schnell unterwegs.«

»Nein, es war soweit alles in Ordnung, aber ich sah, wie sie einer Verkehrsteilnehmerin mit der Faust
gedroht haben und wie sie einem anderen Mann eine böse Grimasse geschnitten haben. Am Rotlicht haben sie beim Warten wie ein Verrückter auf das Lenkrad getrommelt.«

»Ist das denn strafbar, Herr Polizist?«

»Nein, aber dann sah ich auf dem Heck den Kleber Jesus liebt Dich, und mir wurde sofort klar, dass Sie dieses Auto gestohlen haben müssen...«

BRÜCKETEAM: EIN WORT IN EIGENER SACHE

Da sich bei uns im Team in nächster Zeit personelle Veränderungen ergeben, suchen wir interessierte Gemeindeglieder, sowohl weibliche wie männliche, die sich einmal die Layoutarbeit anschauen möchten oder sowieso Freude an dieser Tätigkeit haben.

Außerdem suchen wir auch jemanden, der die Arbeit der redaktionellen Leitung übernehmen möchte. Welche Arbeiten da anfallen und wie das bisher gelaufen ist, geben wir gern weiter.

Melden kann man sich jederzeit bei Familie Schmidtbauer unter : 087/78.67.97. Bei Abwesenheit nimmt unser Anrufbeantworter alles entgegen.

Also, nicht schüchtern sein, einfach ’mal anläuten.

Mitteilung des Presbyteriums / Aufruf: 50 Jahre Brücke / Royal Ranger

Mitteilung des Presbyteriums

Pfarramtliche Berufung von Darius Tomczak in die VPKB

Vor einigen Tagen erhielt unser Vikar folgenden Brief vom Präsidenten des Synodalrats Dr. Guy Liagre:

Lieber Kollege!

In seiner Sitzung vom Samstag, dem 10.Dezember 2006 hat der Synodalrat, auf Grund der erbrachten Stellungnahme der Pfarramtskommission, Sie innerhalb der VPKB als berufbar erklärt. Wir freuen uns Sie innerhalb der Pfarrkörperschaft aufzunehmen und Sie bei denjenigen zu wissen, welche dem Herrn und seiner Kirche vollzeitlich dienen wollen. Mit diesem Schreiben möchten wir Ihnen zu diesem neuen Lebensabschnitt herzlich gratulieren und Gottes Segen erbitten, für die Laufbahn die sich Ihnen eröffnet und damit diese recht fruchtbar werde.

Um jegliches Missverständnis zu vermeiden, erklärt der Synodalrat Sie berufbar für die gesamte VPKB, es aber die Aufgabe einer lokalen Kirchengemeinde ist, Sie zu berufen.

Die VPKB ist somit von jeglicher Verantwortung entbunden, wenn der Kandidat keine Berufung erhält- was wir natürlich nicht hoffen.

Wir bitten Sie ferner, mit der Pfarramtskommission den Kontakt aufzunehmen, um die Modalitäten für die Vorbereitung auf ein kirchliches Examen zu erörtern, oder eine andere Formalität, welche Ihnen gestattet die Reglemente und die Geschichte der VPKB zu vertiefen.

Mit Brüderlichen Grüssen:
Dr. Guy Liagre
Präsident des Synodalrats

Diesen Brief haben wir mit Genugtuung im Presbyterium zur Kenntnis genommen und freuen uns über die positive Entwicklung zur Einstellung ins Pfarramt von unserem derzeitigen Vikar.

Die Wahl von Darius Tomczak durch die Mitglieder der Kirchengemeinde ist für den 18. März in Neu-Moresnet und Eupen vorgesehen. Weitere Informationen werden in der Märzausgabe der Brücke erscheinen.

Für das Presbyterium R. Lander

Eintrag ins Wahlregister:

Wenn Sie als Mitglied der Kirchengemeinde an den Wahlen in der Kirchengemeinde teilnehmen wollen, müssen Sie sich in unsere Wahlliste eintragen.

Diese liegt in den Kirchen und den Pfarrhäusern aus. Falls es Ihnen nicht möglich sein sollte, persönlich vorbeizukommen, können Sie sich melden in einem der Pfarrämter und wir kommen gerne zu Ihnen, damit sie sich eintragen können.

Gewählt werden kann zum einen: Pfarrvikar Tomczak, der sich nun nach zweijähriger Vikariatszeit um die Pfarrstelle des zweiten Pfarrers bewirbt. Diese Wahl wird am 18. März stattfinden.

Weitere Einzelheiten finden Sie in der nächsten Brückeausgabe. Zum anderen wird am 6. Mai ein Teil des Presbyteriums neu gewählt.

Suche nach geeigneten Kandidaten für das Presbyterium

In diesem Jahr werden fünf Sitze im Presbyterium frei. Bisher stellen sich Frau Ulrike Maassen, Walhorn,  Gisela Plumanns, Kelmis und Brigitte Kemper, Eupen zur Wiederwahl. Das heißt, wir bräuchten noch mindestens zwei weitere Kandidaten.

Das Presbyterium ist das leitende Organ unserer Gemeinde. Menschlich gesehen bündelt das Presbyterium den Willen der Gemeindeglieder, also die Interessen der Gemeindeversammlung. Geistlich gesehen sind die Presbyter Vorsteher. Das heißt sie tragen Verantwortung für das geistliche Wohl der Gemeinde. Das ist keine leichte Aufgabe. Sollten Sie darum eine Person im Auge haben, die
sich mit Gott und der Gemeinde verbunden fühlt, im Glauben und in der Schrift gegründet ist, die einen guten Charakter hat und teamfähig ist, dann sind wir für Ihre Kandidatenvorschläge sehr dankbar.

Aufruf: 50 Jahre Brücke

Wie Sie bereits an unserer Titelseite erkennen konnten, sind wir im fünfzigsten Jahr. Ein halbes Jahrhundert wird die Brücke alt, wenn das Jahr um ist.

Wir wollen Sie natürlich in dieses Jubiläum mit einbinden. Viele von Ihnen kennen noch Geschichten aus diesen 50 Jahren, oder es existieren noch alte Fotos aus diesen Zeiten. Lassen Sie Ihrer Kreativität freien Lauf. Schicken Sie uns Bilder und Anekdoten aus diesen vergangenen 50 Jahren. Wir wollen im August ein Sonderexemplar herausbringen mit Ihren eigenen Beiträgen. Also bitte, frisch ans Werk. Durchstöbern Sie Ihre Rumpelkammern nach wertvollem Material für Ihre eigens gestaltete BRÜCKE.

Vielen herzlichen Dank
Ihr Redaktionsteam

Royal Ranger

Liebe Gemeindemitglieder,

quellen Ihre Wäschetruhen und -schränke auch schon über und wissen Sie nicht mehr wohin mit den weißen Bettlaken, die noch aus Ihrer Aussteuer stammen? Dann haben wir eine gute Nachricht für Sie: Sie können eben diese weißen Laken sinnvoll und kostenlos entsorgen und damit anderen noch eine Freude machen.

Wie das geht? Ganz einfach: Laken aus dem Schrank nehmen und sie in den Pfarrhäusern in Eupen oder Neu-Moresnet abgeben. Unsere Ranger werden Ihnen dankbar sein und sich riesig darüber freuen.
Und wenn Sie den Rangern noch mehr Freude bereiten wollen, dann sammeln Sie doch fleißig „Sporttaler“, die auf allen Ferrero-Produkten wie z.B. Nutella, Kinderschokolade, Duplo, Hanuta,..., sofern sie in Deutschland gekauft werden, drauf sind und geben Sie auch diese in den Pfarrhäusern oder direkt bei den Rangerleitern ab. Je mehr Taler zusammen kommen, desto mehr Volleybälle können unsere Pfadfinder dafür bekommen.